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É
o calendário oficial da Igreja Católica Apostólica
Romana, sendo adotado, via de regra, em todos os países
católicos e também em alguns protestantes. Ele é misto,
sendo regulado tanto pelo ano solar como pelo lunar, dando
origem às festas móveis.
CALENDÁRIO
DAS FESTAS MÓVEIS - ANO
2004 a 2010
| ANO |
 |
Cinzas |
Ramos |
Paixão
* |
Páscoa |
Ascensão |
Pentecostes |
SS.
Trindade |
Corpus
Christi |
| 2004 |
 |
25/02 |
04/04 |
09/04 |
11/04 |
23/05 |
30/05 |
06/06 |
10/06 |
| 2005 |
|
09/02 |
20/03 |
25/03 |
27/03 |
08/05 |
15/05 |
22/05 |
26/05 |
| 2006 |
|
01/03 |
09/04 |
14/04 |
16/04 |
28/05 |
04/06 |
11/06 |
15/06 |
| 2007 |
|
21/02 |
01/04 |
06/04 |
08/04 |
20/05 |
27/05 |
03/06 |
07/06 |
| 2008 |
|
06/02 |
16/03 |
21/03 |
23/03 |
04/05 |
11/05 |
18/05 |
22/05 |
| 2009 |
|
25/02 |
05/04 |
10/04 |
12/04 |
24/05 |
31/05 |
07/06 |
11/06 |
| 2010 |
|
17/02 |
28/03 |
02/04 |
04/04 |
16/05 |
23/05 |
30/05 |
03/06 |
Observações:
1)
A Festa do Sagrado coração de Jesus Comemora-se sempre no
2º. Domingo após Pentecostes
2)
* "Paixão",
acima, refere-se à sexta feira que antecede a Páscoa. Não
confundir com "Domingo da Paixão" (hoje o
5º. Domingo da Quaresma) que é o Domingo que
antecede Ramos. Clique aqui para visualizar
esta grade.
POR
QUÊ A IGREJA ESTABELECEU AS FESTAS
MÓVEIS?
Nos
tópicos seguintes iremos estudar por quê a Quarta-Feira de
Cinzas e a Páscoa não possuem data fixa de
comemoração.
Todas as festas da Igreja que tem como
ponto de referência a Páscoa, são denominadas festas
móveis porque baseadas no calendário lunar
(judaico) e adaptadas ao nosso calendário (gregoriano).
Comecemos relembrando, em resumo, o significado da Páscoa Judaica e
da Páscoa Cristã:
PASCOA JUDAICA (breve resumo)
- No Antigo Testamento, sabemos que Moisés, sob a guia
divina, tornou-se chefe do povo oprimido que
encontrava-se sob o jugo dos egípcios, adversários do povo
eleito, sob o comando do Faraó que usava de seus poderes
terrenos para contrariar os planos divinos. Deus manifesta
seu poder através de Moisés, mediante diversos
sinais e castigos, mas o coração endurecido do Faraó não
acena com nenhum sinal de arrependimento. Durante a
libertação do povo guiado por Moisés, Deus institui a
celebração da Páscoa através de Moisés e Aarão,
mandando dizer a toda a assembléia de Israel que
tomasse um cordeiro que deveria ser imolado em data
determinada, devendo seu sangue ser tomado, posto
sobre as duas ombreiras e sobre a verga da porta da
casa. Deus disse ainda que naquela noite passaria
através do Egito para exercer sua justiça, ferindo de
morte os filhos primogênitos dos Egípcios, mas que
passaria adiante das casas marcadas com o sangue do
cordeiro. E Deus mandou seu Anjo, e assim foi
feito. "Conservareis
a memória daquele dia, celebrando-o como uma festa em honra
do Senhor: Fareis isto de geração em geração, pois é
uma instituição perpétua" (Ex 12, 14)
Desta forma ficou instituída a a festa da Páscoa,
comemorada até os dias atuais pelo povo judeu. O
extermínio dos filhos dos egípcios testemunha que o povo
eleito, libertado, terá que viver daí em diante, no temor
de Deus e reconhecido o seu grande benfeitor. (Veja tudo
sobre a instituição da Páscoa no Livro do Êxodo, cap. 12)
PÁSCOA CRISTÃ (breve esumo) - A instituição da
Páscoa Cristã encontra-se na imolação de Cristo.
Enquanto na primeira festa de Páscoa Deus liberta o povo da
escravidão e proclama a sua Aliança com o povo de
Israel, na segunda, o próprio Deus torna-se o Cordeiro
Imolado para libertar o povo do jugo do pecado e do
demônio. Desta vez, o Sangue de Jesus, do Cordeiro de
Deus que tira o pecado do mundo, definitivamente
liberta toda a humanidade com sua Paixão, Morte e
Ressurreição. "Purificai-vos
do velho fermento, para que sejais massa nova, porque sois
pães ázimos, porquanto Cristo, nossa Páscoa, foi
imolado". (I Cor 5, 7)
* * * * * * * * *
Recordando: Memorizados
os aspectos
centrais da Páscoa Judaica e da Páscoa Cristã, recordemos que Jesus veio ao mundo em
cumprimento das Escrituras e por Seu desígnio
foi crucificado justamente
no dia da preparação da festa da Páscoa, para que, a
partir de sua Paixão, Morte e Ressureição fosse
instituída a Nova Aliança. Para que fosse instituída a
grande e solene Páscoa, como num reflexo pleno da primeira
festa de Páscoa.
CONCLUINDO:
Como a festa da Páscoa Judaica, coincide exatamente com o
dia da imolação de Cristo,
estabeleceu-se já naquele momento, por desígnio de
Deus, o dia 14 de Nisã (do calendário judaico ou hebraico), como
data de referência à comemoração da Páscoa
Cristã. (Encontro da Primeira com a Segunda
Aliança)
Assim, a Páscoa judaica é sempre celebrada na 1ª.
lua cheia da primavera do hemisfério norte, na noite de 14
para 15 de Nisã . A
Páscoa Cristã ficou fixada como o 1ª Domingo
posterior à referida 1ª lua cheia, ou seja, no
primeiro domingo após a comemoração da Páscoa dos
Judeus.
Como o calendário judaico é baseado nos ciclos da lua,
explica-se os motivos da variação em nosso calendário,
que é solar e por isso, para nós, o Domingo de Páscoa
varia entre 22 de março e 25 de abril. Fixado,
assim, a festa da Páscoa para determinado ano, todas
as outras festas também se movem desde a septuagésima até
Corpus Christi, conforme a tabela do início deste
artigo.
Em síntese: É usado como referência não o nosso calendário, mas
sim o judaico. Fixada a data da Páscoa pelo
calendário judaico, adaptamos tal data ao nosso
para que a partir daí, possamos estabelecer as datas,
desde a septuagésima até Corpus Christi, conforme da grade
abaixo. Estabelecido o dia da Páscoa,
aí sim, todas as outras festas móveis o
acompanham.
O Carnaval apesar de ser uma festa pagã, também se move
com o calendário eclesiástico e é sempre comemorado sete
domingos antes do Domingo de Páscoa. As festas são
permitidas até a quarta-feira de cinzas, quando inicia-se a
Quaresma, tempo de 40 dias de jejum e abstinência em
preparação à festa da Páscoa, ou seja, data que
celebramos a Ressurreição de Cristo.
Festas
Móveis - Tem por
referência a Páscoa e são as
seguintes:
|
Septuagésima |
65 dias antes da Páscoa |
| Quinquagésima |
49 dias antes da Páscoa |
| Cinzas |
Do último dia da Quinquagésima, conta-se a primeira
4ª. feira seguinte |
|
Domingo
da Paixão
(Hoje
o 5º Domingo da Quaresma)
|
14 dias antes da Páscoa(Domingo que antecede
Ramos) |
| Ramos |
É o Domingo que antecede o Domingo de Páscoa,
portanto, 7 dias antes. |
| Ascensão |
40 dias depois da Páscoa (Caindo o 40.º dia em
dia de semana, comemora-se no Domingo seguinte) |
| Pentecostes |
50 dias depois da Páscoa (Ou o 1.º Domingo após o
Domingo da Ascensão) |
| SS.
Trindade |
57 dias depois da Páscoa (1º. Domingo após
Pentecostes) |
| Corpus
Christi |
Quinta-feira seguinte, após a comemoração da festa
da SS. Trindade |
Obs:
A Festa do Sagrado coração de Jesus Comemora-se sempre no
2º. Domingo após Pentecostes PRINCIPAIS
FESTAS FIXAS
Como o próprio nome sugere, "festas fixas" são
aquelas cujas datas de comemoração não variam, permanecem
sempre imutáveis conforme estabelece o Calendário Romano
Geral. São tipificadas por festa ou solenidade.
As demais comemorações que não pertençam à grade
abaixo, por exemplo, de um santo padroeiro, são
tipificadas em memória.
|
MÊS |
Dia (s) comemorativo
(s) e celebração |
Tipificação |
|
Janeiro |
1. - Santa Maria, Mãe de Deus |
Solenidade |
|
6. -
Epifania
(com. no Domingo) |
Solenidade |
|
Entre
9 e 13 - Batismo do Senhor (com. no
Domingo) |
Festa |
|
25. - Conversão de São Paulo Apóstolo |
Festa |
|
Fevereiro |
2. - Apresentação do Senhor |
Festa |
|
22. - Cátedra de São Pedro, Apóstolo |
Festa |
|
Março |
19.
- São José, Esposo de Nossa Senhora |
Solenidade |
|
25.
- Anunciação do Senhor |
Solenidade |
|
Abril |
25.
- São Marcos Evangelista |
Festa |
|
Maio |
3.
- São Filipe e São Tiago, Apóstolos |
Festa |
|
14. - São
Matias, Apóstolo |
Festa |
| Festa |
|
31.
- Nossa Senhora Rainha (Visitação de Nossa
Senhora) |
|
Junho |
24.
- Nascimento de São João Batista |
Solenidade |
|
29.
- São Pedro e São Paulo, Apóstolos |
Solenidade |
|
Julho |
3.
- São Tomé, Apóstolo |
Festa |
|
25.
- São Tiago, Apóstolo |
Festa |
|
Agosto |
6.
- Transfiguração do Senhor |
Festa |
|
10 - São Lourenço,
Diácono e Mártir |
Festa |
|
15 - Assunção de Nossa
Senhora |
Solenidade |
|
23 - Santa Rosa de Lima,
Virgem |
Festa |
|
24
- São Bartolomeu, Apóstolo |
Festa |
|
Setembro |
8.
- Natividade de Nossa Senhora |
Festa |
|
14.- Exaltação da Santa
Cruz |
Festa |
|
21. - São Mateus,
Apóstolo e Evangelista |
Festa |
|
29.
- São Miguel, São Gabriel e São Rafael Arcanjos |
Festa |
|
Outubro |
|
18. - São Lucas
Evangelista |
Festa |
|
28.
- São Simão e São Judas, Apóstolos |
Festa |
|
Novembro |
1.
- Todos os Santos |
Solenidade |
|
2. - Comemoração dos
Fiéis Defuntos (Finados) |
Solenidade |
|
9. - Dedicação da
Basílica do Latrão |
Festa |
|
30. - Santo André,
Apóstolo |
Festa |
|
Cristo,
Rei do Universo (Último Domingo do tempo comum) |
Solenidade |
|
Dezembro |
8.
- Imaculada Conceição de Nossa Senhora |
Solenidade |
|
12. - Nossa Senhora de
Guadalupe |
Festa |
|
25. - Natal do Senhor |
Solenidade |
|
26. - Santo Estevão,
primeiro Mártir |
Festa |
|
27. - São João,
Apóstolo e Evangelista |
Festa |
|
28. - Santos Inocentes
Mártires |
Festa |
|
Sagrada
Família - Dentro da Oitava do Natal, ou na sua falta,
dia 30 |
Festa |
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