Comemorao litrgica - Quinta-feira aps a festa da Santssima Trindade
A Igreja
celebra Corpus Christi (Corpo de Deus) como festa de contemplao,
adorao e exaltao, onde os fiis se unem
em torno de sua herana mais preciosa deixada por Cristo, o
Sacramento da sua prpria presena.
A solenidade
do Corpo de Deus remonta o sculo XII,
quando foi instituda pelo Papa Urbano IV em 1264, atravs da
bula Transiturus, que prescreveu esta solenidade
para toda a Igreja Universal.
A origem da
festa deu-se por um fato extraordinrio ocorrido ao ano de 1247, na
Diocese de Lige Blgica.
Santa Juliana de Cornillon, uma monja agostiniana, teve consecutivas vises de um astro semelhante lua, totalmente
brilhante, porm com uma inciso escura. O prprio Jesus Cristo a ela
revelou que a lua
significava a Igreja, a
sua claridade as festas e, a mancha, sinal
da ausncia de uma data
dedicada ao Corpo de Cristo. Santa
Juliana levou o caso ao bispo local que,
em 1258,
acabou
instituindo a festa em sua Diocese. O fato, na poca, havia sido levado tambm ao conhecimento do bispo Jacques de Pantalen que, quase duas dcadas mais tarde, viria a ser eleito Papa (Urbano IV), ou seja, ele prprio viria a estender a solenidade a toda a Igreja Universal. O fator, que deflagrou a deciso do Papa, e que viria como que a confirmar a antiga viso de Santa Juliana, deu-se por um grande milagre ocorrido no segundo ano de seu pontificado: O milagre eucarstico de Bolsena, no Lcio, onde um sacerdote tcheco, Padre Pietro de Praga, colocando dvidas na presena real de Cristo na Eucaristia durante a celebrao da santa Missa, viu brotar sangue da hstia consagrada. (Semelhante ao milagre de Lanciano, ocorrido no incio do Sculo VIII). O fato foi levado ao Papa Urbano IV, que encarregou o bispo de Orvietro a levar-lhe as alfaias litrgicas embebidas com o Sangue de Cristo. Instituda para toda a Igreja, desde ento, a data foi marcada por concentraes, procisses e outras prticas religiosas, de acordo com o modo de ser e de viver de cada pas, de cada localidade.
No Brasil, a
festa foi instituda em 1961. A tradio de enfeitar as ruas com
tapetes ornamentados originou-se em Ouro Preto, Minas Gerais e a prtica
foi adotada em diversas dioceses do territrio nacional. A celebrao
de Corpus Christi consta da santa missa, da procisso e da adorao
do Santssimo. Lembra a caminhada do povo de Deus, que peregrino, em
busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento, esse povo foi alimentado
com o man no deserto e hoje, ele alimentado com o prprio Corpo
de Cristo. Durante a missa, o celebrante consagra duas hstias, sendo
uma consumida e a outra apresentada aos fiis para adorao, como
sinal da presena de Cristo vivo no corao de sua Igreja. Reflexes Os catlicos tem plena convico da presena real de Cristo na Eucaristia. Jesus est verdadeiramente presente, de dia e de noite, em todos os Sacrrios do mundo inteiro. Contudo, nos parece que esta certeza j no reside com tanta intensidade no corao do homem moderno. O maior Tesouro que existe sobre a terra, "que possui o valor do prprio Deus", a Eucaristia, Cristo a deixou para os homens .... de graa! Se mesmo na condio de pecadores, assombramo-nos com o descaso a to valioso Sacramento, impossvel assimilar o sentimento de Deus ante a indiferena dos homens com a Eucaristia. Ao contrrio do que se imagina, a Igreja est mais preocupada em pregar e difundir a S Doutrina, do que com o nmero de ovelhas em seu aprisco. A Igreja no trabalha baseada em dados estatsticos, mas com a difuso do Evangelho. Nesse sentido, lembremos que houve debandada geral da turba quando Jesus revelou publicamente: "Minha carne verdadeiramente comida e meu Sangue, verdadeiramente bebida". Ao ouvir isto, o povo escandalizado deu as costas Jesus; todos evadiram-se, restando apenas doze. Jesus no deu maiores explicaes, nem correu atrs da multido desolada, pelo contrrio, simplesmente perguntou aos doze: "Quereis vs tambm retirar-vos?". No que So Pedro respondeu: "A quem iramos ns, Senhor? S Tu tens palavras de vida eterna" (Cf. Jo 6, 52 - 68). Portanto, absolutamente claro que: "Jesus no depende das multides, as multides que dependem d'Ele", assim como "A Igreja de Cristo no depende dos fiis, os fiis que dependem dela para chegarem a Cristo" (Livro Oriente) Ao aproximarmo-nos do Santo Sacrrio, tenhamos a confiana de dizer "Meu Senhor e meu Deus", certos de que Ele est ali, Vivo, Real e Verdadeiro a ouvir nossas preces e a contemplar nossa f. E esta f, uma formidvel bem-aventurana que recebemos de Jesus, por intermdio das dvidas levantadas por So Tom, a quem o Mestre disse: "Creste, porque me viste. Felizes aqueles que crem sem ter visto!" (Jo 21, 29) "Eu creio, Senhor, mas aumentai a minha f" TPICOS RELACIONADOS:
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